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2018-2019学年江西省分宜中学高二下学期第一次段考语文试题_高二语文_语文_高中教育_教育专区

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2018-2019学年江西省分宜中学高二下学期第一次段考语文试题_高二语文_语文_高中教育_教育专区。分宜中学 2018-2019 学年度下学期高二年级第一次段考 语文试卷 注意事项: 1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形 码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择


分宜中学 2018-2019 学年度下学期高二年级第一次段考 语文试卷 注意事项: 1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形 码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答:每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑, 写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草 稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、现代文阅读(36 分) (一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分) 读下面的文字,完成 1~3 题。 ①《中国民俗文化》是高中语文的一门选修课程。民俗文化,似乎离我们很遥远,其实 它就在人们的生活中形成,并代代传承,是民族文化遗产的一部分。个人从一出生,就在一 个特定的民俗文化环境中生活。语文是反映生活的,当然也包括民俗文化;我们学习语文, 同时也能学习民俗文化。学习这门课程,就要从民俗文化的角度,解读所选作品的思想内容 和语言文字,力求对中华民族的一些重要民俗事象和民俗文化,有更加亲切的感受,更加深 入的理解,同时提高理解和运用祖国语言文字的能力。 ②民俗文化的基本内容可归为物质文化和非物质文化两种。物质文化指衣食住行、生产、 交易、财产等可以用实物表示其文化内容的部分;非物质文化指歌谣谚语、神话传说、地方 戏剧、民间信仰、岁时年节、社交礼仪、家族结构、亲属称谓、婚丧礼俗等不能用实物表示 的文化内容。可见,民俗文化囊括了民间广泛流传的各种风俗习惯,中国民俗文化也是中华 民族传统文化的重要组成部分。本课程从学习语文出发,从浩如烟海的民俗文化现象中,选 择了七个专题进行探究,它们分别是年节风俗、衣食住行、百工百业、红白喜事、社交礼仪、 信仰禁忌和神话歌谣。 ③作为高中语文的选修课,当然首先要为语文的教学目标服务,着眼于学生语文素养的 提高。学习中国民俗文化课程,不应该只是一种知识的记忆,而要在读写听说的语文实践中 去直观地感受体悟。课本是按照这样几个板块来设置的:导言、课文、梳理探究、相关链接。 每一单元都有一个简短的导言,让我们对专题中涉及的民俗现象有一个初步了解;接着便是 对与民俗相关的作品阅读,这既是为了直观而生动有趣地引出本专题的民俗现象,更是为了 提高语文素养;“梳理探究”引导同学们参与探究讨论一些民俗活动;“相关链接”则提供了 更多的民俗资料。在学习中要注意几部分内容的密切配合,当然重点还是作品阅读和梳理探 究。需要提醒的是,每单元的“梳理探究”设计了二至三项活动,不必全部完成,可以独立 或分小组有选择地进行。 ④同学们,我们期待着本书能给你带来新奇和惊喜,更希望它像一把钥匙,能打开一扇 大门,使你由此步入民俗文化的殿堂,体验其中最为鲜活生动的内容,在潜移默化中,受到 民族文化的启迪,提高语文素养。当今世界文化日益呈现“和而不同”的趋势,我们在接受 这种文化交融的同时,也应当保持我们的民族文化之根。因为我们坚信,愈是民族的,就愈 是世界的。本课程的学习,若能激发你探究民俗文化的兴趣,同时具有更高的语文能力,我 们将会感到无比欣慰。 (选自人民教育出版社《中国民俗文化》) 1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 民俗文化是民族文化遗产的一部分,中国民俗文化也是中华民族优秀的传统文化的 重要组成部分。 B. 民俗文化包括物质文化和非物质文化两种,前者指衣食住行、生产、财产等,后者 指各种风俗习惯。 C. 学习中国民俗文化,不再需要识记相关的知识,而需要在读写听说的语文实践中去 直观地感受体悟。 D. 《中国民俗文化》意在打开民俗文化的大门,让我们受到民族文化的熏陶与启迪, 并提高语文素养。 2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A. 本文依次介绍了《中国民俗文化》课程设置的目的、民俗文化的基本内容、选修教 材的内容及编写体例。 B. 选文第③段基本按照先总后分的结构,具体说明了高中语文选修教材《中国民俗文 化》的课本设置情况。 C. 本文运用了分类别、下定义、作诠释、列数据等几种说明方法,语言平实,概念清 晰,层次分明。 D. 本文反复强调《中国民俗文化》的学习,必须兼顾到激发探究民俗文化的兴趣和提 高语文素养两个方面。 3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 虽然人人都生活在一个特定的民俗文化环境中,但并非都能熟习代代传承的民俗文 化,所以有必要学习。 B. 只要由学习《中国民俗文化》步入民俗文化殿堂,体验其中鲜活生动的内容,就能 受到民族文化的启迪。 C. 即使当今世界日益呈现文化交融的趋势,我们也应保持中国民俗文化等民族文化之 根,做到“和而不同”。 D. 作为高中语文的选修课本,《中国民俗文化》首先要为语文教学目标服务,着眼于提 高学生的语文素养。 (二)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分) 阅读下面的文字,完成 4~6 题。 材料一 河北省十三届人大常委会第五次会议通过了《河北省老年人权益保障条例》。条例规定, 老年人有权拒绝“啃老”。已成年且有独立能力的赡养人要求老年人给予经济资助的,老年 人有权拒绝。 老年人有权拒绝“啃老”之类的的条款写入老年人权益保障条例,河北省不是首个,山 东和广东均有类似条例。 曾有报道说一个 29 岁男子毕业后在家“啃老”7 年,父母多次帮儿子找工作,却被儿 子以“没意思”为由拒绝。无奈之下,将儿子诉至法院,要求腾房,最后还向法院申请了强 制执行…… 俗话说“清官难审家务事”,这其实指的是一种“中间状态”,比如撒娇耍赖地要求父母 出钱给自己买房,比如自己单位拖欠工资,父母退休金却不低,所以在家赖着吃住……而父 母虽然说不太乐意,却也拉不下脸来强硬拒绝,或者舍不得孩子出去吃苦。这种情况当然不 在法律法规的约束范围之内,属于谁也“审不清”的家务事。 还有报道说,西安的贾某趁父亲不在家,盗走父亲的一台液晶电视机。结果,他因涉嫌 盗窃罪被提起公诉。根据相关的司法解释,偷拿家庭成员或者近亲属的财物,获得谅解的, 一般可不认为是犯罪;追究刑事责任的,应当酌情从宽。换言之,偷拿父母财物的,除非获 得了父母谅解,否则同样要追究刑责。 材料二 重庆立法规定父母有权拒绝子女“啃老”,释放出了“以法治德”的善意。问题是,善 意的初衷不一定能够取得理想的结果,规定再硬,措施再得力,也会遭受一些无德之人的“软 抵抗”。可以预料,立法“禁啃老",因缺乏可操作性,注定会陷入执行难、损害法律公信的 尴尬境地。 社会学专家景天魁曾表示应激励啃老族自立自强,但改变现状需要几十年的努力。”可 见,立法“禁啃老”,值得商榷,有点操之过急。 再者,“啃老”属于道德范畴的事情,上升到法律层面,显然不妥。法律既保证自由, 又限制自由,是否支持“啃老”,取决于家庭环境及个人选择,这也是一种权利。因此,“啃 老”问题,还没有达到需要在法律层面进行规范的程度。 如果通过强制执行,禁止子女“啃老”,子女对父母很难有好脸色和好心情,继而也难 以创造出倾心交流的温馨环境。父母得到的自然不是天伦之乐,而是二次伤害。可见,不“啃 老”是一种良知,是一种孝道,但法律判决出来的孝道,尤其是强制执行出来的孝道,只能 是变味的孝道,最终往往是适得其反。 ——(摘编自小余《啃老族注意了啊,禁止啃老要立法了!》) 材料三 瑞士立法机构在当地时间 9 月 11 日断然否决一项拟议列入立法议程的提案。该提案要 求,即便子女已完成学业,父母也有义务为子女提供必需的生活用品和费用,即一定的经济 责任,提供必要的经济帮助,给予物质上的合理要求,直至其年满 25 周岁。 不过,瑞士议员显然对已经成年且具有社会生存能力的年轻人依然靠父母供养的做法不 敢苟同。议会表示,无论是父母还是整个社会,都理应鼓励年轻人独立自主,并凭借个人能 力生活。 据报道,瑞士并非唯一一个将父母究竟是否对业已成年的“啃老”子女负有抚养义务提 上法律议程的国家。2018 年年初,美国一位现年 30 岁的无业“啃老”宅男,既不分担家庭 开销、也不承担任何家务,在多次劝说未果之后,父母万般无奈之下只得一纸诉状将其告上 法庭。最终,法庭的判决站在了父母一方,强令这名男子收拾行李搬离父母宅邸。 (摘编自“中国新闻网”《瑞士立法机构否决“啃老”提案,鼓励年轻人独立) 4.下列对材料相关内容的理确的,不正确的—项是( ) A.《河北省老年人权益保障条例》明确规定拒绝“啃老”,已经成年的赡养人不能再要 求老年人给予经济资助,如果再要求资助,老年人有权拒绝。 B.有些“啃老”情况,虽然父母也不太愿意,但又舍不得孩子出去吃苦,这种情况属 于谁也“审不清”的家务事,自然不在法律法规的约束范围之内。 C.通过强制执行禁止子女“啃老” ,势必会造成父母与子女之间关系紧张,这样父母 得不到天伦之乐,所以法律判决出来的孝道,最终只能是适得其反。 D.瑞士曾有提案要求,即便子女已完成学业,父母也要承担一定的经济责任,直至其 年满 25 周岁,按现在看来,这样的提案不利于子女成长。 5.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( ) A.河北省不是首个将拒绝“啃老”写入老年人权益保障条例的省份,因为在这之前山 东和广东均有类似的条例出台,这也说明“啃老”现象有普遍性。 B.子女偷拿父母的财物,如果不能获得父母谅解,就要被追究刑事责任,材料中所说 的西安贾某就因盗走父亲的电视机,被提起公诉。 C.29 岁男子毕业后在家“啃老”7 年,家中给找工作以“没意思”为由拒绝。父母将 其诉至法院,要求他腾房,实属无奈之举。 D.从材料三中可以看出,瑞士和美国均将是否对业已成年的“啃老”子女负有抚养义 务提上法律议程,并且这两个国家对于子女抚养的规定比我国要多。 6.你认为是否应该把拒绝“啃老”写入法律?请就此进行探究。(6 分) (三)文学类文本阅读(本题共 3 小题,15 分) 阅读下面文字,完成 7~9 小题。 乡村教师(节选) 刘慈欣 他知道,这最后一课要提前讲了。 他忍住几乎使他晕厥过去的剧痛,艰难地移近床边的窗口,看着远处的村庄。从自己的 老师为救自己被狼咬死的那一刻起,他这一生就属于黄土高原上这个偏远的小山村了。 窗外的田垅上,娃们在为他烧香和烧纸了。 半年前,他拿起扁担和想从校舍取椽子去修村头老君庙的几个人拼命,被人打断了两根 肋骨。送到镇医院,竟又发现他患了食道癌,但他没有去管,实在没钱管。从镇医院出来, 他把身上所有的钱都买了书。 在距地球五万光年的银河系的中心,一场延续了两万年的星际战争已接近尾声。 碳基联邦舰队将完成碳硅战争中最后一项使命:摧毁大部分恒星,建立一条五百光年宽 的隔离带,免除硅基帝国对银河系中心区域的碳基文明的任何威胁。隔离带中只有形成 3C 级以上文明的恒星系才会被保护。 夜深了,烛光中,娃们围在老师的病床前。 他把剩下的 12 片止疼药一把吞了下去,他知道以后再也用不着了。他挣扎着想在黑板 上写字,但头突然偏向一边,一个娃赶紧把盆接到他嘴边,他吐出了一口黑红的血,然后虚 弱地靠在枕头上喘息着。 娃们中有了低低的抽泣声。 他让他们记住牛顿第一定律,记住牛顿第三定律,最后才让他们去记最难懂的牛顿第二 定律。孩子们哭着记住了,他们知道记不下来,老师是不会放心的。 “发射奇点炸弹!” 一团团似乎吞没整个宇宙的强光又闪起,然后慢慢消失…… 隔离带在快速推进。直到他们遇到太阳系的三号行星。 3 号行星检测,检测 30 个随机点。这所山村小学,正好位于检测波束圆形覆盖区的圆 心上。 “1 号随机点检测。” 结果……绿色结果,绿色生命信号! “开始 3C 级文明测试。 1 号测试未通过,2 号测试未通过……10 号测试未通过, “发射奇点炸弹!” 最高执政官突然想起什么:“继续测试。” 11 号测试题未通过! 12 号测试题未通过! “3C 文明测试试题 13 号:当一个物体没有受到外力作用时,它的运行状态如何?” 数字宇宙广漠的蓝色空间中突然响起了孩子们清脆的声音:“当一个物体没有受到外力 作用时,它将保持静止或匀速直线运动不变。” “3C 文明测试试题 13 号通过!3C 文明测试试题 14 号……” “3C 文明测试试题 14 号:请叙述相互作用的两个物体间力的关系。” 孩子们说:“当一个物体对第二个物体施加一个力,这第二个物体也会对第一个物体施 加一个力,这两个力大小相等,方向相反!” “3C 文明测试试题 14 号通过!3C 文明测试试题 15 号:对于一个物体,请说明它的质量, 所受外力和加速度之间的关系。” 孩子们齐声说:“一个物体的加速度,与它所受的力成正比,与它的质量成反比!” “3C 文明测试试题 15 号通过,文明测试通过!确定目标恒星 500921473 的 3 号行星上 存在 3C 级文明。” “奇点炸弹转向!脱离目标!!”太阳系,推送奇点炸弹的力场束弯曲了,奇点炸弹撞断 了一条日珥,掠过太阳,亮度很快暗下来,最后消失在茫茫太空的永恒之夜中。 那些娃们什么也没觉察到,校舍里微弱的烛光下,他们围着老师的遗体,不知哭了多长 时间。 最后,娃们决定自己掩埋自己的老师。他们拿了锄头铁锹,在学校旁边的山地上开始挖 墓坑,灿烂的群星在整个宇宙中静静地看着他们。 “天啊!这颗行星上的文明不是 3C 级,是 5B 级!!”参议员惊呼起来。 “他们已经开始使用核能,并用化学推进方式进入太空,甚至已登上了他们所在行星的 卫星。” “这个行星上生命体记忆遗传的等级是多少?” “他们没有记忆遗传,所有记忆都是后天取得的。” “那么,他们个体之间的信息交流方式是什么?” “极其原始,也十分罕见。他们身体内有一种很薄的器官在大气中振动时可产生声波, 同时把要传输的信息调制到声波之中,接收方也用一种薄膜器官从声波中接收信息。” “这种方式信息传输速率是多大?” “大约每秒 1 至 10 比特。” “上尉!”舰队统帅大怒,“你是想告诉我们,一种没有记忆遗传,相互间用声波以令人 难以置信的每秒 1 至 10 比特的速率进行交流的物种,能创造出 5B 级文明?!且这种文明是 在没有任何外部高级文明培植的情况下自行进化的?!” “但,阁下,确实如此。” “但在这种状态下,这个物种根本不可能在每代之间积累和传递知识,而这是文明进化 所必需的!” “他们有一种个体,有一定数量,分布于这个种群的各个角落,充当两代生命体之间知 识传递的媒介。” “你是说那种在两代生命体之间传递知识的个体?” “他们叫教师。” “教——师?” 娃们造好那座新坟,东方已经放亮了。娃们在那个小小的坟头上立了一块石板,上面用 粉笔写着“李老师之墓”。 (有删改) 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说开篇包含了丰富的信息,让我们大概了解了李老师的基本情况,包括身体情况、 工作情况、经济状况和他同孩子们之间的关系。 B. 文本采用双线结构,一条是老师上课至生命最后一刻;另一条是碳基舰队建立隔离 带时找寻并保留 3C 文明。双线互为呼应,并行不乱。 C. 天上地下截然不同的场景转换和故事内容,给小说带来了奇幻的色彩,也确实给读 者带来了阅读科幻小说独有的体验。 D. 文本中李老师这个乡村教师卑微不幸,作为一个悲情角色,恰如其分地表现了小说 的悲剧主题,引发了我们对其深深的同情。 8. 文中划线句子“这所山村小学,正好位于检测波束圆形覆盖区的圆心上”有何作用?(6 分) 9. 一篇优秀的科幻小说往往蕴含着丰富的人文精神。本文蕴含了哪些人文精神?请结合文 本简要分析。(6 分) 二、古代诗文阅读(34 分) (一)文言文阅读(本题共 4 小题,19 分) 阅读下面的文言文,完成 10~13 题。 何并字子廉,为长陵令,道不拾遗。初,侍中王林卿通轻侠,倾京师。先是林卿杀婢婿 埋冢舍并具知之以非己时又见其新免故不发举欲无令留界中而已即且遣吏奉谒传送。林卿素 骄,惭于宾客,北度泾桥,令骑奴还至寺门,拔刀剥其建鼓①。并自从吏兵追林卿。行数十 里,林卿迫窘,及令奴冠其冠被其襜褕②自代,乘车从童骑,身变服从间径驰去。会日暮追 及,收缚冠奴,奴曰:“我非侍中,奴耳。”并心自知已失林卿,乃曰:“王君困,自称奴, 得脱死邪?”叱吏断头持还,悬所剥鼓置都亭下,署曰:“故侍中王林卿坐杀人埋冢舍,使 奴剥寺门鼓。”吏民惊骇,以为实死。 徙颍川太守,代陵阳严诩。诩本以孝行为官。郡中乱,王莽遣使征诩,官属数百人为设 祖.道.,诩据地哭,曰:“我以柔弱征,必选刚猛代。代到,将有僵仆者,故相吊耳。” 是时颍川钟元为尚书令,领廷尉,用事有权。弟威为郡掾,臧千金。并为太守,过辞钟 廷尉,廷尉免冠为弟请一等之罪,愿蚤就髡钳。并曰:“罪在弟身与君律。”元惧,驰遣人呼 弟。阳翟轻侠赵季、李款多畜宾.客.,以气力渔食闾.里.,至奸人妇女,持吏长短,从横郡中, 闻并且至,皆亡去。并下.车.求勇猛晓文法吏且十人,使文吏治三人狱,武吏往捕之,各有所 部。敕曰:“三人非负太守,乃负王法,不得不治。钟威所犯多在赦前,驱使入函谷关,勿 令污民间;不入关,乃收之。赵、李桀恶,虽远去,当得其头,以谢百姓。”钟威负其兄, 止洛阳,吏格杀之。亦得赵、李它郡,持头还,并皆悬头及其具狱于市。郡中清静。性清廉, 妻子不至官舍。数年,卒。 (选自《汉书·何并传》,有删改) [注] ①建鼓,文中指古时官署所挂的鼓。②襜褕,指穿在外面的衣服。 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分)( ) A.先是/林卿杀婢婿埋冢舍/并具知之/以非己时又/见其新免故/不发举/欲无令留界中 而已/即且遣吏奉谒传送 B.先是/林卿杀婢婿/埋冢舍并具/知之/以非己时又/见其新免故不发/举欲无令留界中 而已/即且遣吏/奉谒传送 C.先是/林卿杀婢婿埋冢舍/并具知之/以非己时/又见其新免/故不发举/欲无令留界中 而已/即且遣吏奉谒传送 D.先是/林卿杀婢/婿埋冢舍/并具知之/以非己时/又见其新免/故不发/举欲无令留界中 而已/即且遣吏奉谒传送 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3 分)( ) A.祖道,古代为出行者祭祀路神并饮宴饯行的礼仪。 B.宾客,汉代时投靠在贵族、官僚、豪强门下的一种非同宗的依附者。 C.闾里,是古代一般平民居住的地方,可借指平民。 D.下车,官吏到达任所就职的行为,也指官吏到任并理政。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分)( ) A.何并秉公执法。侍中王林卿因杀人被免职,王林卿为了挽回颜面,派人砸毁了官府 的建鼓,但受到了何并的追捕。 B.何并办事周密。他知道王林卿已经跑了,命令士兵割下骑奴的头颅,让众人因不知 实情而惊骇,以此震慑王林卿。 C.何并不畏权贵。钟廷尉为弟弟钟威求情,要求从轻处罚,但何并仍派武官追捕,并 下令将他赶进函谷关,但钟威仗着哥哥势力,停留在洛阳,最终被追捕的官吏杀掉。 D.何并善于治理。他担任长陵县令,政绩很好以至于道不拾遗;担任颍川太守时,处 置得当,使郡里局面清平安静。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)并心自知已失林卿,乃曰:“王君困,自称奴,得脱死邪?”(5 分) (2)钟威所犯多在赦前,驱使入函谷关,勿令污民间;不入关,乃收之。(5 分) (二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分) 阅读下面这首诗,完成 14~15 题。 临江仙 冯延巳 秣陵①江上多离别,雨晴芳草烟深。路遥人去马嘶沉。青帘斜挂,新柳万枝金。 隔江何处吹横笛?沙头惊起双禽。徘徊一晌②几般心。天长烟远,凝恨独沾襟。 [注]①秣陵:今南京,旧称金陵,后更名为秣陵。②一晌:很短的时间。 14. 下列对本词的理解与赏析最恰当的一项是( ) A. 冯延巳的词继承花间词的传统,以富艳精雕的意象来表达缠绵的情致,如以对“雨 晴芳草烟深”“天长烟远”等局部细景的雕琢来烘托离人的缱绻情怀。 B. “路遥人去马嘶沉”写出了离人去远,人影不见,马嘶不闻,从视觉和听觉两方面 表现空间距离之远、凝望时间之长,表达了分手后眷恋徘徊的情意。 C. “沙头惊起双禽”中“惊”不仅指水边的禽鸟被笛声惊飞,还指主人公被惊吓,埋 怨吹笛人不解自己心中愁怨,把自己从与意中人相会的美梦中惊醒。 D. “徘徊一晌几般心”写出了主人公情感的复杂变化,他叹惋与意中人天各一方,哀 怜自己孤独寂寞,更从“一晌”中悟到时光匆匆、生命无常的道理。 15. “多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经 年,应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与何人说”是柳永《雨霖铃》的下阙。请比较 本词“青帘斜挂,新柳万枝金”和柳词“杨柳岸,晓风残月”的异同点。(6 分) (三)名篇名句默写(本题共 1 小题,6 分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。(每空 1 分) (1)李白《蜀道难》中借黄鹤猿猴很难越过蜀道,从侧面烘托蜀道的雄奇险峻的两句是 “____________,__________”。 (2)《逍遥游》中指出“_______________,_______________”,然后用具体事例说,就像倒 在堂前洼地的一杯水,无法浮起一个杯子一样。 (3)我们一直提倡学生应该尊敬师长,那么有了疑难问题在向老师请教时,应该持怎样的态 度呢?宋濂在《送东阳马生序》给我们做了榜样:站着侍候在老师左右,提出疑难,询问道理, 俯下身子,侧着耳朵请教;遇到老师大声斥责时,“______________,_______________”,不敢 说一个字反驳。 三、语言文字运用(20 分) 阅读下面的文字,完成 17~21 题。 近年来,“文学式微”频频被人提及,很多人不禁发出“优秀文学作品难觅”的感叹。 与此同时,形形色色的文学奖却日渐成为_______的话题,人们不仅津津乐道什么样的作品 可以获得殊荣,更是密切关注其中是否存在“猫腻儿”。当文学靠文学奖中的争议话题来引 起公众关注度时,不得不说是一个“黑色幽默”。从某种意义上说,“文学式微”之所以成为 公共话题,文学作品与大众阅读之间的割裂不无关系。一方面,公众抱怨“好书难觅”;另 一方面,作家喟叹“____________”。( )——通过公平、公正、透明的评奖过程,不 仅可以向读者推荐优秀作品,而且可以帮助公众提高鉴别和欣赏能力,从而带动全民阅读的 兴趣与能力。反之,文学奖如果陶醉于孤芳自赏,不仅与大众阅读_________,其自身也难 免沦为圈子里人情世故的温床。文学奖的核心在于“文学”,“奖”应是一种水到渠成的成果, 而非_________的收益。如果文学奖能多一些专业和纯粹,作家就能多一些自由和洒脱,公 众也不必将宝贵的想象力浪费在文学之外的细枝末节。 17. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A. 当文学靠文学奖中的争议话题来赢得公众关注度时,不得不说是一个“黑色幽默”。 B. 当靠文学奖中的争议话题来增强公众关注度时,文学不得不说是一个“黑色幽默”。 C. 当靠文学奖中的争议话题来提高公众关注度时,文学不得不说是一个“黑色幽默”。 D. 当文学靠文学奖中的争议话题来提高公众关注度时,这不得不说是一个“黑色幽默”。 18. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( ) A. 本应成为联系读写关系纽带的文学奖,却进一步加剧双方的隔阂。 B. 本应成为联系读写关系纽带的文学奖,却成为加剧双方隔阂的罪魁祸首。 C. 文学奖本身应成为联系读写关系的纽带,而不应进一步加剧双方的隔阂。 D. 文学奖本身不仅应成为联系读写关系的纽带,而且不应进一步加剧双方的隔阂。 19. 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( ) A. 炙手可热 曲高和寡 形同陌路 惨淡经营 B. 街谈巷议 曲高和寡 渐行渐远 苦心经营 C. 街谈巷议 高山流水 形同陌路 惨淡经营 D. 炙手可热 高山流水 渐行渐远 苦心经营 20.下面是一封感谢信的内容初稿,其中有五处不得体,请找出并作修改。(5 分,每处 1 分) 亲们,小的家门不幸患上恶疾,是水滴筹给了我生的希望,是你们的“滴水之恩”救了 我。我敬谢不敏,又不能涌泉相报,故在此俯首致谢! 21. 家风是给家人树立的价值准则,良好的家风培育美好的种子。请根据横批,利用所给材 料组成三副关于家风的对联,要求用完材料。(6 分,每空 1 分) 横批:勤劳致富 勤俭持家 耕读传家 材料:独长 偏生 莫奢华 尚勤俭 败由奢 穷在惰 丹桂有根 创业艰难 成由 勤俭 守成不易 黄金无种 诗书门第 富在辛劳 种田人家 (1)勤劳致富 __________________ ____________________ (2)勤俭持家 __________________ __________________ (3)耕读传家 __________________ ___________________ 四、写作(60 分) 22. 阅读下面的材料,根据要求写作。 一生只做一件事?太无聊了!跟你有同样感慨的人大概不在少数,从“斜杠 青年”近些年来的大行其道就可窥见一二。 “斜杠青年”来源于英文 Slash,指的是一群不再满足专一职业的生活方式, 而选择拥有多重职业和身份的多元生活的人群。这些人在自我介绍中会用“斜 杠”来区分,例如张三,记者/演员/摄影师,“斜杠”便成为他的代名词。与“用 一世执一事”的人不同,“斜杠青年”代表着人们对可能性、对自由的向往。成 为“斜杠青年”是越来越多的人的追求。 那么,你是愿意将来成为一名这样的“斜杠青年”,还是愿意在专一职业领 域坚持到底? 以上材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验和感悟,写一篇不少于 800 字的论述类文章。 要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文, 不要套作,不得抄袭, 分宜中学 2018-2019 学年度下学期高二年级第一次段考 语文试卷答案 1.D 解析: A 项添油加醋,“也是中华民族优秀的传统文化的重要组成部分”错,原文第段中并 没有提到“优秀的”这个限制词。B 项缩小范围,“后者指各种风俗习惯”错,原文第 3 段 介绍,“非物质文化指歌谣谚语、神话传说、地方戏剧、民间信仰、岁时年节、社交礼仪、 家族结构、亲属称谓、婚丧礼俗等不能用实物表示的文化内容”。C 项曲解文意,“不再需 要识记相关的知识”错,原文第段说“不应该只是一种知识的记忆”,其实应该要记忆相关 的民俗文化知识,但不提倡死记硬背,而要在语文实践中真切感悟。故选 D 2.C 解析:本题中,C 项文中没有使用“下定义”的说明方法,错误。故选 C 3.B 解析: B 项原文最后一段中的相关表述为:“希望它像一把钥匙,能打开一扇大门, 使你由此步人民俗文化的殿堂,体验其中最为鲜活生动的内容,在潜移默化中,受到民族文 化的启迪,提高语文素养”。“只要由学习《中国民俗文化》步入民俗文化殿堂,体验其中 鲜活生动的内容,就能受到民族文化的启迪”说法绝对。故选 B 4.A 解析:本题中,A 项,“已经成年的赡养人不能再要求老年人给予经济资助”说法不 当,应该是“已成年且有独立生活能力的赡养人”。故选 A。 5.D 解析: 本题中,D 项,“这两个国家对于子女抚养的规定比我国要多”说法于文无据, 在文章中找不到相关信息。故选 D。 6.示例一:可以把拒绝“啃老”写入法律。①把拒绝“啃老”写入法律对于一些懒 惰或一味想“啃老”的人有一定的约束力。②可以使一些缺少独立能力的人更独立,尤其可 以促进青年人独立成长。③有“以法治德”的善意,提升社会的道德水平。 示例二:不应该把拒绝“啃老”写入法律。①现在还不是最佳时机,会因缺乏可操作 性,使其执行困难,有损法律公信。②“啃老”是道德问题,把道德问题上升到法律层面, 不太合适。③从法律层面禁止“啃老”,可能会使子女对老人态度恶劣,对老人造成二次伤 害。 (每点给 2 分。言之成理即可。) 7. D 解析:D 项,小说没有表现悲剧主题,引发的是读者的崇敬之情。从小说的最后一段: 娃们造好那座新坟,东方已经放亮了。娃们在那个小小的坟头上立了一块石板,上面用粉笔 写着“李老师之墓”。可以看出孩子们对老师的崇敬之情,所以选项中所说的“深深的同情” 欠妥当。故选 D。 8. ①构思巧妙:是两条线索的交汇点,串接起了两个不同时空故事,即一方面银河 系碳基舰队在建立隔离带过程中探触 3C 级以上文明的恒星,小山村碰巧成为探测点;另一 方面,黄土高原上这个偏僻山村有师生间知识文明传承。②制造悬念,让读者对情节发展和 人物命运更加关注。③突出主题:为山村小学的师生成为拯救地球的英雄埋伏笔,表现了悲 情的英雄主义主题。(每点给 2 分。) 9. ①坚守使命:柔弱者在困境中用知识、良知、师德等对传承文明使命的坚守。② 尊重文明:碳基舰队在探测到 3C 级以上文明行星上的生命迹象后让炸弹转向,以保护有 3C 级以上文明的恒星系,碳基舰队惊叹地球的 5B 文明,师生生命体之间知识的传承。③敬仰 崇高:崇尚教师的奉献坚守。乡村教师用微小的生命个体,用原始方式艰辛地推动地球人类 文明进步,歌颂卑微的生命凭借崇高的精神传承至高的文明。(每点给 2 分。) 10.C 解析: “林卿杀婢婿/埋冢舍并具/知之”,判断这个停顿点是否正确,可以从语法 的角度进行分析,“杀婢婿埋冢舍”的主语是“林卿”,“并”指何并,是“具知之”的主 语,因此此处断句错误,排除 B。“以非己时又/见其新免故”,“又”表示另一种情况, 应位于句首,因此此处断句错误,排除 A。“故不发/举欲无令留界中而已”,从动词“发” “举”的意思“揭发”“检举”可以知道,两个动词之间不能停顿,排除 D。 11.D 解析:“下车”仅指“官员初到任”,不包含“理政”之意。 12.A 解析:“秉公执法”不准确,原文表示此前王林卿曾杀死过一个婢女的丈夫,把他埋 在墓舍里,何并全都知道这些情况,但认为事情不是发生在自己任职的时候,又看到他新近 被免去了官职,所以不想揭发检举他;“侍中王林卿因杀人被免职”错,原文只是说了王林 卿被免职,并未说原因。 13. (1)何并自己心里知道林卿已经逃走了,就说:“王君被围困,竟自称是仆人,难道 想逃脱死罪吗?”(得分点:“失”“困”“脱”各 1 分,大意 2 分) (2)钟威所犯的罪多在大赦以前,将他赶进函谷关,不让他为害民间;如果他不进关, 就把他抓起来。(得分点:“驱使”“污”“收”各 1 分,大意 2 分) 参考译文: 何并字子廉,担任长陵县令,(政绩很好,)治所里路不拾遗。从前,侍中王林卿与江 湖游侠互通声气,威震京城。此前林卿曾杀死一个婢女的丈夫,把他埋在墓舍里,何并全都 知道这些情况,但认为事情不是发生在自己任职的时候,又看到他新近被免去了官职,所以 不想揭发检举他,只想让他不要逗留在自己境内罢了,便派属吏拿了名帖去遣送他。林卿一 贯骄傲,不愿在宾客前丢丑,向北经过泾河桥,叫一个骑马的仆人返回到衙门,抽刀砍烂了 县衙门柱子上悬着的鼓。何并亲自率领官吏和士兵追赶林卿。走了几十里,林卿走投无路, 便叫仆人戴上他的帽子披着他的外衣代替他,自己坐上车子让骑马的仆人跟在后面,他又换 掉自己的衣服从小路向前跑去。恰好在太阳下山时何并追了上来,把那戴着林卿帽子的仆人 绑了起来,那人说:“我不是侍中,只是他的仆人罢了。”何并自己心里知道林卿已经逃走 了,就说:“王君被围困,竟自称是仆人,难道想逃脱死罪吗?”于是命令手下砍下他的头 颅带回来,悬挂在破烂了的鼓上,放在城里的亭下,写道:“原侍中王林卿犯了杀人罪,他 将被杀之人埋在看守坟墓的房舍内,又叫仆人砍烂了衙门前的鼓。”官吏和百姓都很震惊害 怕,以为王林卿真的死了。 后来何并调任颍川太守,接替陵阳人严诩。严诩本来是凭孝行做官的。郡里出现骚乱, 王莽派人来征召严诩,官属里几百人为他饯行,严诩伏在地上哭起来,说:“我是因为软弱 被征召,朝廷必然会选择刚猛的人来接替。接替的人一到,将会有倒下的人,所以难过。” 这时颖川人钟元担任尚书令,兼任廷尉,办事通权达变。他的弟弟钟威做颖川郡的 属僚,非法获取千金。何并担任太守,见到钟廷尉时就把这件事告诉了他,钟廷尉脱下帽子 替弟弟请求减罪一等,希望早些接受髡钳刑罚。何并说:“罪在你弟弟自己触犯了国君的法 律。”钟元害怕了,派人快马去召唤弟弟。阳翟的游侠赵季、李款供养着许多宾客,凭着气 力侵夺邻里,甚至奸污人家的妻女,抓着官吏们的短处,在郡里横行霸道,听说何并将要来 了,就都逃走了。何并一到任就寻求勇猛而且通晓法令的官吏近十人,派文官审理三人的案 件,派武官前往逮捕他们,各自有各自的安排。下令说:“这三个人不是辜负了太守,而是 违反了王法,所以不得不惩治。钟威所犯的罪多在大赦以前,将他赶进函谷关,不让他为害 民间;如果他不进关,就把他抓起来。赵、李凶恶,虽然他们逃得很远了,也应杀其头,向 百姓谢罪。”钟威仗着他的哥哥,停留在洛阳,追捕的官吏杀了他。还在别的郡里抓到了赵、 李,取了首级回来,何并把他们的首级和他们的全部罪状都悬挂在闹市上。郡里出现了清平 安静的局面。何并品性清廉,妻子儿女不到官衙。几年后去世。 14. B 解析:A 项,冯延巳虽继承了花间词传统,题材较狭窄,但词风被王国维评为“深美 闳约”,善于用大境写柔情,空间境界阔大,如“天长烟远”意境开阔,并不是局部细景的 雕琢。C 项,“惊”字并非指笛声将送别之人吓了一跳、从美梦中惊醒,而是从满腔愁绪中 惊醒。且“禽”被惊飞犹成双成对,离散的人却天各一方,人不如鸟,更增离人心头愁苦。 D 项,“一晌”指时间之短暂,该句表达的是在短暂时间内感情变化剧烈。对时间、生命无 常的感悟并无依据。故选 B 项。 15. ①相同点:两词都借“柳”的形象来表达惜别留恋之情。不同点②冯词描绘了春 光中万枝新柳闪烁金光的鲜丽春景(画面角度),以乐景写哀情(手法角度),倍显主人公 孤寂惜别的愁情;③柳词想象分别后晓风残月下杨柳岸清冷萧索的秋景(画面角度),主要 是虚写(手法角度),渲染了离别后的寂寞相思之意。(每点给 2 分。) 16. (1)黄鹤之飞尚不得过 猿猱欲度愁攀援 (2)(且夫)水之积也不厚; 则其负大舟也无力 (3)色愈恭; 礼愈至 17.D 解析:A 项,成分残缺,缺少主语;B 项,搭配不当,“增强”与“关注度”搭配不 当,且“文学是一个黑色幽默”,不合句意,也不妥当;C 项,“文学”作“黑色幽默”的 主语不恰当。故选 D。 18. C 解析:由后文“反之,文学奖如果……”可推知主语应为“文学奖”,且应放置句首。 也可借助句后的破折号作用看,此破折号应为进一步解释说明“文学奖”应如何,因此排除 A 项、B 项;根据前后文逻辑,两个分句间是转折关系,排除 D 项。故选 C。 19. B 解析: 街谈巷议:大街小巷里人们的谈论。炙手可热:比喻气焰盛、权势大。结合“话题” 分析,选用“街谈巷议”。曲高和寡:指知音难得;现比喻言论或作品不通俗,能了解的人 很少。高山流水:比喻知音难遇或乐曲高妙。两个成语侧重不同。结合“好书难觅”分析, 选用“曲高和寡”。形同陌路:本来很熟悉的朋友或别的人,因为一些事情而不再联系或交 往,如同成为陌生人一般,对象多指人,强调“陌生”,而“渐行渐远”多强调关系“慢慢 变远”。结合“文学奖如果陶醉于孤芳自赏,不仅与大众阅读”分析,选用“渐行渐远”。 惨淡经营:费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。多指在困难的境况中艰苦地从事某种事业。苦心 经营:用尽心思去筹划安排。结合“收益”分析,选用“苦心经营”。故选 B。 20.①“亲们”改为“朋友们”;②“小的”改为“我”;③“家门”可删去;④“敬 谢不敏”改为“不胜感激”;⑤“俯首”改为“叩首”或“磕头”。 解析:本语段是是一封感谢信的内容初稿,“亲们”是网络用语,就是你们的意思, 含有亲昵的意味,不够正式,改为“朋友们”。“小的”是自谦之词,是口语,可改为“我”。 “家门”指个人的家世、经历等基本情况,而这里说的是自己,要删去。“敬谢不敏”,恭 敬地表示能力不够或不能接受。是表示推辞的客气话。而这里是要表达感激之情,可改为“不 胜感激”。“俯首”,指低下头;比喻顺从。用在此处不当,可改为“叩首”或“磕头”。 21. (1)富在辛劳穷在惰 成由勤俭败由奢 (2)创业艰难尚勤俭 守成不易莫奢华 (3)丹桂有根独长诗书门第 黄金无种偏生种田人家 依据对联的对仗的修辞和尾字来排列,尾字讲究仄起平收。 22. 试题分析:斜杠青年是一个新生词,其含义是我们审题立意的切入点,由此可以有如 下角度:从其特点谈“多元思想与多元生活”“生活需要多样化”;从赞美的角度看,“斜 杠青年”的出现有其必然性,从专家的角度看,可以分析“斜杠青年”的意义;从反对的角 度看。“斜杠青年”对职业的专注度值得思考。 人人斜杠何以精专 “斜杠青年”的定义是:他们不满足于单一职业和身份的束缚,而选择一种能够拥有 多重职业和多重身份的多元生活。 有人认为“斜杠青年”是社会发展的必然趋势,如果青年都选择多元生活,其专业程 度又怎么能比得上只专注于一门事业的人?人人斜杠,何以精专? 国家就像一部庞大的机器,每个劳动者都是国家机器上的一个零件,只有每部分零件 都发挥其最大的能力,整个机器才会运行的更有效率。青年人兴趣广泛固然是好事,可若放 眼整个社会,其利弊便有待商榷。 法国著名画家约瑟夫·雷杜德,把自己的一生献给了玫瑰花。任凭法国革命大潮汹涌, 政权更迭,甚至人头落地血流成河,他只是画他的玫瑰花。整整 20 年,雷杜德以一种“独 特的绘画风格”完成《玫瑰图谱》。书中 169 种楚楚动人的玫瑰,成为世界玫瑰的经典。 约瑟夫只为画玫瑰而来,只专注于一项事业,以一种近乎于痴的态度投身其中,他唯 一的事业是绘画,唯一的身份是画家,成功的秘诀便是精专。 这是一个信息爆炸的时代,也是一个竞争激烈的时代,但这也是一个需要专注、执着 的时代,我们需要真正沉下心来,去做我们最擅长最感兴趣的工作。生命的长度是有限的, 人的精力是有限的,所以,我们只能择其一而为之。 古往今来,成就大事的人,必是专注于一念的人唯有专注最动人。可是,在如今的生 活压力下,又有几人有“板凳要坐十年冷”的勇气?斜杠,表示多一种选择,自然,多一种 选择多条路,但无论做什么事都要甘于寂寞,于滚滚红尘中,坚守一些东西。 战后日本工业为何崛起迅速?一个重要原因是在本国工业中培养专业性人才,只精通 于一处,并采用终身聘用制,于是,无数精专于一处的工人使日本整个工业体系有了质的飞 跃。 著名教育家陶行知说:“人生为一大事来。”是啊一个人一生可做的事情很多,但不 知道有多少聪明人一生都没有做好一件事。做一件事很容易,但专注的做好一件事很难。 我们可以给自己打出很多标签,但我们需要真正有建树于一个领域,否则,标签在再 多,也毫无用处。只有沉下心来对自己有一个正确的定位,于一处专注,方能有所作为。人 生为一大事来。人人斜杠,何以精专?
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